オナクラとは？― 女性が直接してくれなくても、男は十分に責められる ―

「オナクラ」とは、 「オナニークラブ」を略した呼び方である。

典型的なサービスでは、 男性客が女性の前で自慰をする。

女性は、 それを見る。

会話する。

雰囲気を作る。

言葉で導く。

焦らす。

店によっては、 衣装、見せ方、軽い接触、手によるサービスなど 様々なメニューやオプションを設ける場合もある。

したがって、 「オナクラなら絶対に女性は客へ触れない」 と一律に決まっているわけではない。

ただ、 業態の中心にある考え方は分かりやすい。

男の自慰そのものを、女性との遊びに変える。

冷静に考えると、 少し不思議な商売である。

男は普段、 自慰なら一人でできる。

金もかからない。

店へ行く必要もない。

それなのに、 わざわざ料金を払って 女性の前でする男がいる。

なぜか。

一人の自慰と、 誰かに見られながら行う自慰は 心理的にはまったく別の体験だからである。

女性が目の前にいる。

自分を見ている。

反応している。

声を掛けてくる。

その状況だけで、 一人の時にはない緊張や興奮が生まれる。

行為は同じでも、状況が変われば快楽も変わる。

これは、 イメクラやのぞき部屋で見てきた 「状況そのものを商品にする」という発想の 平成版でもある。

オナクラについては、 遊郭やテレクラのように 発祥時期を裏付ける公的な年表資料が多くない。

ネット上には 「最初の店はここ」 「○年に誕生した」 といった説明も見られるが、 その根拠を確実にたどれないものも多い。

そのため鍛練大辞典では、 オナクラの日本第一号や正確な発祥年は断定しない。

一方、 公開されている店舗関係者の記録には、 2002年から歌舞伎町で営業しているとするオナクラ店が確認できる。

また、 2005年には 「オナクラ潜入」を題材にした成人向け映像作品も発売されている。

少なくとも2000年代前半には、 「オナクラ」という名称と営業形態が 一つの専門ジャンルとして存在していたことが分かる。

そして2000年代後半になると、 オナクラは 低価格・ソフトサービス系の風俗として さらに存在感を高めていった。

オナクラには、 店によって 女性が基本的に着衣のまま接客するスタイルがある。

ここも、 従来の風俗とはかなり違う。

ストリップでは、 脱ぐこと自体が商品だった。

ソープランドやファッションヘルスでは、 身体的な接触が大きな要素になる。

オナクラでは、 女性が着衣のままでも店が成立する。

つまり、 男が金を払っている対象は 女性の裸だけではない。

女性に見られること。
女性と一緒に性的な空気を作ること。
自分の反応を女性に知られること。

そこにも価値がある。

「脱ぐ」というサービスすら、必須ではなくなった。

ここで、 のぞき部屋を思い出してほしい。

のぞき部屋では、 男が女性を見る。

オナクラでは、 その向きが変わる。

今度は、男が見られる。

何をしているか。

どう反応しているか。

どこで興奮するか。

それを女性に見られる。

人によっては、 「見られている」という意識そのものが 強い刺激になる。

一人なら、 誰にも知られない。

しかし目の前に女性がいると、 自分の快楽が全部相手に見える。

見る快楽から、見られる快楽へ。

日本風俗の「視線」は、 ここで反対向きにも商品化されたのである。

オナクラでは、 女性の言葉も重要なサービスになる。

何をするかを促す。

男の反応を言葉にする。

褒める。

からかう。

焦らす。

店やコースによっては、 言葉責めや M向けの演出が用意されることもある。

女性の手が男性器へ触れていなくても、 男の頭は十分に刺激される。

「まだ」

と言われる。

それだけで止まる。

また促される。

つまり、 女性が直接動かしているのではない。

男を、言葉で動かしている。

ここから先は、 次考のM性感へかなり近づいてくる。

オナクラを初めて聞いた人は、 こう考えるかもしれない。

「女の子は見てるだけじゃないの？」

しかし、 風俗のサービスを身体的な接触だけで考えると 本質を見落とす。

女性は、 男性の反応を見る。

会話のテンポを変える。

視線を使う。

声を使う。

距離を使う。

時間を使う。

そして、 いつ盛り上げるのかを考える。

つまり、 直接触れる量が少なくても 接客そのものが快楽を作っている。

オナクラが広がった背景には、 日本風俗の ソフト化・細分化もある。

すべての客が、 ソープランドのような長時間のサービスを求めているわけではない。

すべての客が、 強い身体的接触を求めているわけでもない。

短時間でいい。

見られたい。

言葉で責められたい。

自分でするところを女性に見てほしい。

そうした限定的な欲望だけでも 十分に市場になる。

宝島社の風俗ルポでも、 オナクラは 低価格化・サービス多様化が進む風俗業界の一例として扱われている。

豪華な設備を増やすのではない。

むしろ、 必要な部分だけを残す。

平成風俗は、足し算だけでなく引き算でも進化した。

「オナクラ」と一言でいっても、 すべての店が同じではない。

女性が見守ることを中心にする店。

会話や言葉責めを重視する店。

コスプレやシチュエーションを組み合わせる店。

手によるサービスを組み合わせる店。

添い寝や密着感を売りにする店。

M向けの焦らしを得意とする店。

「男自身がする」という中心部分は同じでも、 その周囲へ何を足すかで店の性格は変わる。

これは、 イメクラ以降の日本風俗が得意としてきた 組み合わせによる専門化である。

自慰＋言葉責め。

自慰＋コスプレ。

自慰＋焦らし。

自慰＋女性主導。

一つの基本サービスから、 無数の世界を作ることができるのである。

現在の風営法に、 「オナニークラブ営業」という名前の 独立した営業区分があるわけではない。

法律は、 「オナクラ」という看板名ではなく 実際の営業内容を見る。

現行風営法では、 個室を設け、 その個室で異性客の性的好奇心に応じて 客へ接触する役務を提供する営業は、 店舗型性風俗特殊営業第2号に位置づけられる。

行政資料では、 ファッションヘルス、 性感マッサージ、 イメージクラブ、 SMクラブなどが この第2号営業の具体例として挙げられている。

オナクラでも、 個室内で客への身体的接触を含むサービスを行えば、 営業実態に応じてこの区分との関係が生じる。

一方、 完全に非接触のサービスである場合まで 「オナクラ」という名称だけを理由に 当然に第2号営業になるとは言い切れない。

法的分類を決めるのは名前ではなく、実際のサービス内容である。

オナクラが日本風俗史で面白いのは、 「自慰を店でやる」という珍しさだけではない。

もっと重要なのは、 誰が快楽を作るのかという常識を変えたところにある。

従来の風俗では、 女性が男へ何かをする。

男は、 それを受ける。

そんな構図が分かりやすかった。

オナクラでは、 男自身が動く。

しかし、 快楽を作っているのは 男一人ではない。

女性の視線。

声。

言葉。

表情。

焦らし。

そうした要素が 男自身の動きと組み合わさる。

「自分でする」と「一人でする」は、同じではない。

この発想は、 現代の男性向け風俗を理解するうえで 非常に重要である。

オナクラでは、 男自身が手を動かす。

だが、 心理的には女性側が主導権を持つ遊びも多い。

見られる。

指示される。

焦らされる。

言葉で責められる。

「まだ」と止められる。

男は自分の手を使っているのに、 快楽の主導権は女性側にある。

ここで、 日本風俗史は次の大きな専門ジャンルへつながる。

女性に責められる男。

しかも、 SMクラブのようなハードな主従世界だけではない。

もっとソフトに。

もっと身体感覚へ集中して。

男の弱点を探しながら、 女性が主導権を握る。

その専門化が、 次のM性感へつながっていくのである。

下半身戦士諸君。

「自分でするなら、 一人でするのと同じだろう」

そう思うかもしれない。

しかし、 快楽は手の動きだけでは決まらない。

誰に見られているか。

何を言われているか。

どのタイミングで止められるか。

自分の弱いところを 相手が分かっているか。

それだけで、 同じ刺激でも感じ方は変わる。

大切なのは、 相手任せになることでも 自分だけで頑張ることでもない。

自分の気持ちいいところを知り、 それを相手と共有すること。

下半身戦士たるもの、 自分の手の使い方だけでなく 自分がどう責められると弱いのかも知るべし。

オナクラは、 風俗の常識を一つ外した。

女性が全部してくれなくてもいい。

男自身がする。

女性は見る。

声を掛ける。

焦らす。

言葉で責める。

それだけでも、 一つの専門風俗になる。

しかし、 男の中にはさらにこういう者もいる。

自分で頑張りたくない。

女性に主導されたい。

弱いところを探してほしい。

焦らされたい。

もっと受け身になりたい。

ならば――

最初から「男を責めること」そのものを専門店にすればいい。

次なる第二十八考――「M性感」。

女性が主導する。

男は受ける。

乳首。

焦らし。

言葉責め。

全身の感覚。

性交ではなく、 「男が責められて気持ちよくなること」そのものを 前面へ出した現代風俗。

日本風俗史は、 いよいよ男性機能鍛錬道場の思想にも近い 「男の身体をどう楽しむか」という世界へ入っていく。