HEALTHヘルス
前考では、 制服、職業、役柄、シチュエーションまでを 男の妄想から現実へ引っ張り出した 「イメクラ」の世界を辿った。
1980年代前半。
日本の風俗業界では、 新しい業態が猛烈な勢いで生まれていた。
のぞき部屋。
愛人バンク。
ラッキーホール。
イメクラ。
そしてもう一つ、 この時代に現れ、 後の日本風俗へ非常に大きな影響を残した業態がある。
ファッションヘルス。
浴場を持つソープランドとは違う。
女性と個室で向き合い、 性交をサービスとして提供することを前提とせず、 手や口などを使った性的なサービスを中心に楽しむ。
風呂を外し、 店を小さくし、 サービスをより専門化する。
現代の「ヘルス系風俗」の巨大な系譜が、ここから伸びていく。
ファッションヘルスとは、 一般に店舗内の個室などで 女性従業員が男性客へ性的なサービスを提供する 店舗型風俗の一つである。
名前が長いため、 単に「ヘルス」と呼ばれることも多い。
最大の特徴は、 ソープランドのような 浴場施設を営業の中心に持たないこと。
客は店へ入る。
女性を選ぶ。
個室へ入る。
そこで一定時間、 女性から性的なサービスを受ける。
仕組みだけを見れば、 現在の男性向け風俗では非常に分かりやすい形である。
しかし1980年代当時、 この 「浴場を持たず、店舗内の個室で性的サービスを提供する」 という形は、 新しい風俗の一つとして広がっていった。
ファッションヘルスの正確な日本第一号については、 後年の風俗史や店舗側の説明などに複数の説が存在する。
そのため鍛練大辞典では、 根拠の弱い一店舗を 「日本初」と断定しない。
ただし、 昭和風俗史をまとめた資料では、 1983年の項目に「ファッションヘルス」が登場する。
同じ年には、 イメクラ、 ラッキーホールなども並んでいる。
つまり1983年前後には、 ファッションヘルスという新しい店舗型風俗が 一つのジャンルとして認識され始めていたとみていい。
この頃の日本風俗では、 一つの大きな変化が起こっていた。
「何でも一つの店でやる」時代から、
「サービスごとに店を分ける」時代へ。
快楽の専門店化である。
ファッションヘルスを理解するには、 ソープランドと比べると分かりやすい。
ソープランドでは、 浴場施設そのものが営業の大きな特徴である。
浴室。
湯。
石鹸。
マット。
そうした特殊浴場としての設備を持つ。
一方、 ファッションヘルスでは そこまで大掛かりな浴場設備を必要としない。
店舗。
個室。
女性。
そして性的なサービス。
よりシンプルな構成で営業できる。
ソープランド
浴場業の施設として個室を設け、接触する役務を提供する営業。
ファッションヘルス
浴場業ではなく、店舗内の個室で異性客の性的好奇心に応じて
接触する役務を提供する営業。
現在の風営法でも、 この二つは別の営業区分として整理されている。
風呂がなければ、 店舗の作り方も変わる。
立地も変わる。
遊び方も変わる。
風俗が、 より都市の繁華街へ入り込みやすい形へ変わっていったのである。
ファッションヘルスを語るうえで、 非常に重要なのが 性交をサービスとして提供することを前提としないという点である。
女性の身体に触れる。
手で責められる。
口で責められる。
身体を密着させる。
そうした様々な性的サービスが存在しても、 性交そのものを店のサービスとして提供することとは別である。
ここで、 日本の風俗は重要なことを証明した。
性交がなくても、一つの巨大な風俗市場は成立する。
これは、 後の日本風俗へ猛烈な勢いで受け継がれていく。
デリヘル。
オナクラ。
M性感。
そして、 さらに細かく専門化された様々な風俗。
「何をしないか」まで、 一つの業態を作る条件になったのである。
ここで改めて考えると、 「ファッションヘルス」という名称はかなり不思議である。
ファッション。
ヘルス。
直訳すれば、 おしゃれと健康。
名前だけ見れば、 性風俗とは到底思えない。
1980年代のニュー風俗には、 イメージクラブ、 ファッションヘルスなど、 直接的な性表現を避けた横文字の名称が次々と登場した。
昭和の古い性風俗から離れた、 新しい、 軽い、 都会的なイメージ。
そうした雰囲気を持つ言葉として 「ファッション」「ヘルス」という名称が定着していったと考えられる。
ただし、 この名称の正確な命名者や語源については 複数の説明が存在するため、 鍛練大辞典では一つの説を史実として断定しない。
名前だけ聞けば健康そうなのに、やっていることは下半身寄り。
昭和ニュー風俗らしいネーミングである。
ファッションヘルスには、 店舗型ならではの特徴もあった。
店の看板がある。
受付がある。
女性が店内にいる。
個室がある。
客はそこへ足を運ぶ。
ホテトルのように、 電話だけで女性をホテルへ呼ぶ形とは違う。
客から見れば、 「店へ行けば遊べる」という分かりやすさがある。
また店側も、 女性、受付、個室、サービスの流れを 一つの店舗の中で管理できる。
この店舗型ヘルスという形は、 昭和から平成にかけて 日本の繁華街で一つの定番となっていった。
現在、 ファッションヘルスは 風営法の中で明確に位置づけられている。
警察庁が示す分類では、 店舗型性風俗特殊営業の第2号。
法律上は、 店舗を設け、 個室において異性の客の性的好奇心に応じ、 その客へ接触する役務を提供する営業である。
警察庁も、 その代表例として 「店舗型ファッションヘルス営業」を明記している。
一方、 ソープランドは第1号。
のぞき部屋やストリップ劇場は第3号。
ラブホテルなどは第4号。
つまりファッションヘルスは、 現在の日本の風俗行政でも 一つの代表的な店舗型性風俗として正式に分類されている。
性風俗店なら、 空いているテナントを借りれば どこにでも開店できる。
そんな単純な世界ではない。
店舗型性風俗特殊営業には、 営業できる場所について厳しい規制がある。
学校など一定の施設の周囲。
都道府県条例によって定められた地域。
こうした場所では 店舗型性風俗特殊営業を新たに営むことができない。
そのため、 ファッションヘルスも 全国どこでも自由に新規出店できるわけではない。
現在まで店舗型ヘルスが残る地域が 特定の繁華街へ集中しやすいのには、 こうした規制の歴史も関係している。
風俗店にとって、 いいサービスを作るだけでは足りない。
そもそも、 その場所で営業できるかという問題がある。
そのため既存の営業場所には、 普通の飲食店とは違う特殊な価値が生まれる。
ファッションヘルスは、 日本の店舗型風俗を代表する存在の一つになった。
ところが1990年代以降、 風俗の世界では再び大きな変化が起こる。
客が店へ来る必要はない。
女性のほうを、 ホテルや自宅へ派遣すればいい。
その発想自体は、 すでにホテトルの時代から存在していた。
そして1998年の風営法改正により、 無店舗型性風俗特殊営業が新たに規制対象へ加えられる。
警察庁は現在、 その代表例を 「派遣型ファッションヘルス」としている。
これが、 現在一般に デリバリーヘルス、デリヘルと呼ばれる営業へつながる。
つまり、 日本風俗の大きな流れは、
店舗型ファッションヘルス
↓
派遣型ファッションヘルス
という方向にも広がっていったのである。
ファッションヘルスの歴史を 単に「性交をしない風俗」とだけ説明すると、 その重要性を見落とす。
本当に重要なのは、 男の快楽を細かく分解したことである。
性交だけが快楽ではない。
手で責める。
口で責める。
身体を密着させる。
見る。
言葉で責める。
焦らす。
一つ一つを切り出せば、 それぞれが商品になる。
そして、 その考え方がさらに進むと――
女性が直接してくれなくても店になる。
男自身がするだけでも店になる。
男を責めることだけでも店になる。
乳首責めだけを得意とする女性がいてもいい。
寸止めだけが好きな男がいてもいい。
「男は性交だけで興奮するわけではない。」
この当たり前の事実が、 日本風俗では次々と新しい業態を生み出していく。
そしてその長い先には、 男の身体そのものを遊び場にする世界まで現れることになる。
下半身戦士諸君。
男はつい、 「どこまで出来るか」でサービスを比べてしまう。
しかし、 出来ることが多ければ 必ず気持ちいいとは限らない。
手コキが好きなら、 手コキが上手いほうがいい。
寸止めが好きなら、 じっくり焦らしてくれるほうがいい。
乳首が弱いなら、 そこを分かっている相手のほうがいい。
女性主導が好きなら、 自分から頑張る必要などない。
大事なのは、 メニューの数ではなく 自分のツボと相手の技が合っているか。
下半身戦士たるもの、 「何でも出来る店」を探す前に 己が何に弱い男なのかを知るべし。
1983年前後。
ファッションヘルスは、 浴場を持たない店舗型風俗として 昭和の街へ広がっていった。
ソープランドほど大掛かりではない。
性交をサービスとして提供することを前提としない。
それでも、 男の快楽は十分に一つの商売になる。
その発想は、 後のデリヘル、 オナクラ、 M性感などへつながる 現代風俗の大きな土台になっていった。
しかし、 同じ1980年代。
男女の出会いを巡る世界では、 もっと大きな革命が起きようとしていた。
店で女性と会う必要すらない。
写真もいらない。
直接顔を見る必要もない。
必要なのは――
一本の電話。
知らない男女が、 声だけでつながる。
話す。
気が合えば、 実際に会う。
次なる第二十三考――「テレクラ」。
スマホもない。
SNSもない。
マッチングアプリなど当然ない。
それでも男と女は、 電話回線一本で出会った。
昭和から平成を象徴する 「声から始まる出会い文化」へ、 日本風俗史は進んでいく。
