ラッキーホールとは？― 壁に開いた穴の向こう側は、誰だか分からない ―

ラッキーホールとは、 一般に 壁や仕切りに開けられた穴を通して、 男女が直接顔を合わせず性的なサービスを行う形式を指して使われた呼び名である。

客のいる側と、 女性のいる側は壁で隔てられている。

客から見えるのは、 基本的に壁。

そして穴。

女性の顔も、 全身も見えない。

女性側からも、 客の全身が見えるとは限らない。

普通の風俗なら、 男は女性を選び、 顔を合わせ、 会話をし、 同じ空間でサービスを受ける。

ラッキーホールは、 それをほとんど全部取り払った。

風俗のミニマリズムを極限まで突き詰めると、 こうなるのである。

ラッキーホールの正確な発祥店や 「日本第一号」については、 確実な一次資料だけで一店舗に断定するのは難しい。

そのため鍛練大辞典では、 特定の店を 「ここが絶対に日本初」とは書かない。

ただし、 昭和風俗史の資料では 1983年のニュー風俗として「ラッキーホール」が記録されている。

時代はまさに、 新宿・歌舞伎町をはじめとする歓楽街へ 新しい性風俗が次々と現れていた頃である。

のぞき部屋。

イメクラ。

ファッションヘルス。

愛人バンク。

ホテトル。

そして、 ラッキーホール。

1980年代前半は、日本風俗の新業態が爆発的に生まれた時代だった。

ラッキーホール最大の特徴は、 サービス内容以上に 相手が見えないことにあった。

普通の風俗なら、 女性の写真を見る。

顔を見る。

好みの女性を選ぶ。

ところがラッキーホールでは、 そうした情報が極端に少ない。

壁の向こう側には誰かいる。

しかし、 客からはその全貌が分からない。

分からないからこそ、想像する。

若いのか。

年上なのか。

どんな顔なのか。

どんな表情でこちら側にいるのか。

情報が足りない部分を、 男の頭が勝手に補っていく。

つまりラッキーホールでは、 「見えないこと」まで一つのサービスになっていた。

人間は普通、 誰かと性的なことをする時、 相手の顔を見る。

相手もこちらを見る。

そこには必ず 「人と人」という関係が生まれる。

しかしラッキーホールでは、 その関係を極端に薄くできる。

名前を知らない。

顔もよく分からない。

会話すらほとんど必要ない。

壁のこちら側と、 向こう側。

それだけ。

この 「相手が誰なのか分からない」という匿名性が、 普通の対面型風俗とはまったく違う感覚を生んだ。

前考の「のぞき部屋」と ラッキーホールには共通点がある。

どちらも、 男女の間に壁がある。

しかし、 その使い方はほとんど逆である。

のぞき部屋では、 壁の向こう側を見る。

ラッキーホールでは、 壁の向こう側が見えないことを楽しむ。

一方は覗き見。

一方は匿名性。

たった一枚の壁が、 まったく違うエロを作る。

これは、 1980年代の日本風俗が どれだけ細かく男の欲望を分析していたかを象徴している。

「壁が邪魔なら取る」のではない。
「壁があるから興奮する男」を相手に商売する。

この発想が、 昭和ニュー風俗なのである。

ラッキーホールという名前を 日本の風俗史に強く残した人物の一人が、 写真家・荒木経惟である。

荒木は1980年代、 編集者の末井昭らとともに 歌舞伎町をはじめとする東京の性風俗を撮影した。

その写真群は後に、 『東京ラッキーホール』という写真集として刊行される。

同書が記録した中心期は、 1983年から1985年の新宿・歌舞伎町。

当時の歌舞伎町には、 ノーパン喫茶、 ピンクキャバレー、 のぞき部屋、 SM系の店、 愛人バンクなど、 現在では名前すら聞かなくなったニュー風俗が密集していた。

荒木自身も後年、 当時ラッキーホールに出会った時のことを語っている。

壁。

女性を連想させる絵や写真。

そして股間の位置に開いた穴。

その奇妙な風景が、 荒木にとって 1980年代東京の性風俗を象徴するほど強烈だったのである。

「ラッキーホール」。

直訳すれば、 幸運な穴。

なぜこの呼び名が定着したのかについて、 語源を一つに断定できる確実な資料は乏しい。

ただ、 名称そのものは 業態の特徴を妙にうまく表している。

穴の向こう側には誰がいるのか分からない。

どんなサービスになるのか。

どんな相手なのか。

開けてみるまで――というより、 入れてみるまで分からない。

当たりか。

外れか。

その偶然性まで含めて 「ラッキー」という響きが似合ったのかもしれない。

ただし、 これは名称から読み取れる文化的な面白さであり、 語源そのものを史実として断定するものではない。

ここまでの日本風俗史を、 少し逆から見てみよう。

ソープランドには、 浴室がある。

女性の顔が見える。

会話がある。

一対一の長い時間がある。

ピンサロでは、 そこから風呂や長時間の接客を削った。

ホテトルでは、 店舗そのものを削った。

そしてラッキーホールでは――

顔まで削った。

会話まで削った。

同じ空間にいる必要すら削った。

最後に残ったのは、股間だけだった。

これを効率化と呼ぶべきなのか。

性癖の専門化と呼ぶべきなのか。

あるいは、 昭和の風俗屋がやりすぎただけなのか。

とにかく、 日本の風俗は 「性的サービスとは何が最低限必要なのか」というところまで 分解を進めてしまったのである。

ラッキーホールが現れた1980年代前半は、 日本の風俗行政にとっても大きな転換期だった。

ノーパン喫茶。

のぞき部屋。

個室ヌード。

アダルトショップ。

新しい性風俗が次々に登場し、 従来の法律では捉えにくい営業が急増していた。

こうしたニュー風俗の拡大を背景として、 1984年には風営法が大きく改正される。

ただし、 「ラッキーホール」という俗称そのものが 現行法で一つの独立した営業区分になっているわけではない。

実際の店がどの規制に当たるかは、 店舗構造や提供していたサービスなど、 営業実態によって判断される。

重要なのは、 ラッキーホールが 1984年大改正の直前にニュー風俗が爆発していた時代の象徴的存在 だったということである。

ラッキーホールという業態そのものは、 現代日本で一般的な風俗として 大きな市場を形成しているわけではない。

しかし、 その名前は妙に残った。

写真集のタイトルになった。

バンド名の由来にもなった。

昭和の珍風俗を振り返れば、 今でも名前が出てくる。

なぜこれほど記憶に残ったのか。

おそらく、 発想があまりにも単純で、 あまりにも強烈だからである。

男女の間に壁を置く。
穴を一つ開ける。

それだけで、 まったく新しいエロが成立する。

技術はいらない。

巨大設備もいらない。

高級な内装も必要ない。

必要なのは、 男の想像力。

ラッキーホールは、 「見えない」「分からない」「顔を合わせない」という 普通なら欠点になりそうな要素を、 全部エロへ変えてしまった。

欠けている情報まで商品になる。

日本風俗の発想力を語るうえで、 これほど分かりやすい例も珍しいのである。

下半身戦士諸君。

男の頭には、 なかなか便利な機能が付いている。

見えない部分を、 勝手に想像できる。

しかも場合によっては、 現実より都合よく想像できる。

全部見えることが、 必ずしも一番エロいとは限らない。

顔が見えない。

身体が見えない。

何が起きるか分からない。

だからこそ興奮する男もいる。

自分は、 情報が多いほうが興奮するのか。

それとも、 想像する余白があるほうが興奮するのか。

己の快楽には、 己の想像力まで含まれている。

下半身戦士たるもの、 見える弱点だけでなく 見えない弱点も知るべし。

1980年代前半。

日本の風俗は、 男女の関係を極端なところまで削っていった。

顔を合わせなくてもいい。

名前を知らなくてもいい。

壁の向こう側が誰なのか分からなくてもいい。

穴が一つあれば、 そこから一つの遊びが成立した。

これが、 ラッキーホールだった。

しかし、 同じ1980年代。

男女の関係を まったく逆の方向から商売にするサービスも急成長する。

壁で隔てるのではない。

店が男と女を引き合わせる。

女性を紹介する。

その後、 二人がどんな関係になるかは 男女の世界へ委ねられていく。

次なる第十九考――「愛人バンク」。

「愛人になりたい女性」と 「愛人を求める男性」を結びつける。

1980年代の日本を騒がせた、 欲望と金と男女の紹介ビジネス。

昭和ニュー風俗は、 穴の向こう側から 今度は男女の出会いそのものへ商売の範囲を広げていく。